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第711章 义子义女继承权和奴婢（第2页）
那是阉党冯铨主持的议会试点，他作为东林党后起领袖，怎么可能愿意看到阉党沉渣泛起？
所以他当即说道：
“陛下要与万民共治天下，怎么能把大明子民排除在外？”
“温学士要限制选民的身份和财产，这样选出来的议员如何代表万民？”
温体仁恼怒地看了他一眼，感觉钱谦益反自己都反得有些魔怔了。
现在是掀起党争的时候吗？是关系到以后能不能蓄奴的大问题。
皇帝和刘宗周的态度，显然是要禁止民间蓄奴的。这个提议若通过，江南谁能幸免？
压着心中怒气，温体仁向皇帝继续建言，暗暗提醒钱谦益道：
“陛下，苏州大户人家，僮仆多者千人。”
“若是一概禁绝，让黄推官去打板子。臣恐执行不力，恐会酿出变乱。”
这让钱谦益终于想到了，自己家乡苏州府现在的推官，就是以执行旧礼法闻名的黄道周。
以这个人人古板的性子，估计皇帝的旨意下去，就会按律执行：
若庶民之家存养奴婢者，杖一百，即放从良。
“笞杖翰林”的大名，钱谦益也不敢小觑。
这让钱谦益急忙补救道：
“陛下，礼法当随世而易。”
“奴婢八到二十人的限制，是太祖在国初定的。当时人口很少，故而限制严格。”
“如今的人口相比国初何止数倍，臣以为应增加限额，并允许缙绅蓄养奴婢。”
态度变化之快，让朱由检再次侧目，皱着眉头说道：
“江南大族的奴仆这么多吗？”
“即使取消奴婢的选举权、不让他们干涉选举，他们用奴婢做其他事怎么办？”
“若是有人造反，岂不能轻易拉出数千兵力？”
温体仁听得有些不妙，又听刘宗周道：
“非止如此，江南很多奴婢名义上不是奴婢，而是义子义女。”
“前唐凌烟阁功臣张亮，便是因为有义子五百，而被太宗处斩。”
“如今民间有义子数千的大族比比皆是，臣以为必须限制。”
这下群臣也感觉有些不对了，因为现在的义子义女只是奴婢，怎么被扯到了谋反上？
但是看皇帝的样子，却显然已经听信。询问刘宗周道：
“刘先生可有什么办法，限制义子义女？”
刘宗周闻言回道：
“《大明律》曰：乞养异姓义子以乱宗族者，杖六十。”
“集解曰：乞养义子，在律本许。但令从己姓为嗣，列于昭穆则乱宗族矣。”
“义子义女，在律法上允许的，但不得作为嗣子。”
“臣以为义子义女应当同其他子女享有同等权力，至少要等同于庶子庶女。其在财产方面的继承权，应当写入《大明继承礼法》内。”
这让温体仁等人瞪大了眼睛，感觉刘宗周这是在刨根。
如果真这样规定的后，今后还有哪一家敢收养义子义女做奴婢？
这那是在蓄奴婢，分明是养了个子女！
朱由检则对此极为赞赏，说道：
“爵位继承，当按嫡长房继承制。”
“但是财产继承，就需要尊重个人意愿了。”
“除了嫡长房继承的财产不得低于其他房外，财产持有者可按个人意愿给子女分配财富。”
