可是如果在上面新建一个图层,在这个图层上画好后再将它和底图进行合并,那就变得简单多了。
而影子便是虚数魔术中最常见的媒介。
藻月用手肘碰了碰旁边她的小伙伴。
还愣着干嘛,鼓掌啊。
两个小孩顿时小海豹鼓掌。
千手扉间:“……咳。”
别闹。
干咳一声后,千手扉间此时结合,忽然想道:“反转术式的核心原理我想已经能确定是什么了。”
藻月:“?”
“是精神的实质化。”千手扉间说道。
“以前这边的咒力资料中就有提到过,作为负面力量的咒力和治疗之间相性很差,咒术师想进行自我治疗只有通过反转术式,把咒力转化成正面力量。但对于咒灵来说,想要实现治疗只是很简单的技能,一级以上的咒灵都几乎懂得直接吸取外界咒力填补自身。除了咒灵是由纯咒力构成,它们对咒力的理解天生比咒术师深入之外,还有一个原因,大概是因为咒灵是先有意识再有形体,它们对把能量实质化是有天生的本能。”
“而人类是先有了身体,才产生意识!”藻月立马抢答道。
人类的潜意识里是先有实体再有精神,这种认知一定程度上限制了人类。
虽然有灵魂的存在,但正常刚投胎转世的灵魂是没有意识的,随着生长发育记忆形成,才开始建立人格意识。
如果没想错的话,人类的术士想学会反转术式,大概需要量变引发质变。
咒力短时间内爆发性增长再加上高度亢奋的情绪作为燃料,使得意志突破某个临界点,成功超脱出现实的限制,凌驾在现实规则之上,达成从虚到实的力量逆转。
在得出这一结论后。
千手扉间就忽然觉得,尽管咒术某些方面会和科学挂钩,但这科学讲了,又好像没讲。
尼玛这完全就是唯心论的东西啊!
难怪咒术师没几个正常人。
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《日本书纪》中虽然有提到饶速日尊带十种神宝降临,但没有说具体是哪十种,是后来的《先代旧事本纪》里才加笔列明分别有哪些。
然后《古事记》里就没提这个,所以相比起三神器(八尺镜、八尺琼勾玉、天丛云剑)的知名度,十种神宝流传得没那么广。
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过来确认了一些事情,继而获得了启发的千手扉间。
很快在这里吃过了晚饭,就回去他在这边的实验室进行相关方面的研究和测试。
而在挥别了她二叔后,藻月回到客厅这里,看着正准备要去洗澡的小伙伴。
忽然想到了什么,嘟嚷道:“说起来刚才惠惠都不怎么说话。”
藻月叹气的摇摇头:“好像每次都是这样,明明我们在讨论着和你有关的事情,但惠惠基本只是在旁边光听着,但基本都不发言。”
惠稍稍一愣,然后有些支吾的说:“不是……我只是觉得对于自己不是特别了解的东西,还是不要轻易发言而已。”
想了想,又补充一句:“其实听你们说的那些对术式的分析,感觉挺有趣的。”
惠也清楚自己的毛病,与同年龄段的小孩相比他缺少幻想,总是太过现实理智。
哪怕是在看着天马行空的动画片时,也会习惯性的思考剧情设置是否合适,试图捋顺其中的不合理之处。
因此在他觉醒术式能够看见咒灵之后,由于咒灵的存在不为大众所知,公众渠道查询灵异神怪的案例,大部分都只是一些装神弄鬼的虚假信息。
所以很长一段时间里,惠对于这种不合理的事物,多少有种束手无策的心态,潜意识抗拒接受它们的存在,也对自身术式没有特别大的兴趣试图进一步了解。
但自从与对方生活在一起后,有时候听他们对术式的分析解读,发现这些看似不科学的力量其实也是遵循着一定规则,并非完全没有规律可言的事物后。
而那些过去出于一知半解而产生的谨慎抗拒心态被打消之后,他对于这个全新领域,才开始有了探究学习的兴趣。
“是吧是吧!”此时藻月听到他的话后,小眼神立马明亮起来。
她有些兴奋的说:“就好像做题一样,在成功掌握了一种术的原理,然后将它尝试复刻出来后,不管是用于自身还是用于他人,在施展出来看见效果的一刻,都会产生出一种成就感。”
看着小女孩兴致勃勃的样子,惠如今其实已经稍微能理解对方在钻研术式方面的那份热衷。
对她而言,试图琢磨出术式背后的原理大概像是进行着一场乐在其中的游戏吧。
说起来,他每次在观看文艺作品时都会下意识分析试图理顺剧情的习惯背后,或许多少也有一点类似的心理。
或许这能够成为他今后学习术式的动力之一吧。
惠正暗自心想着。
“惠惠。”此时,小女孩又突然说道,“我以前说过的,你可以再有野心一点。”
听到她的话而回过神来的惠,抬头看向前方后,发现对方正定定的看着自己。
尽管小女孩就和平时一样脸上微微挂着笑,但可能由于室内光线较暗,眼眶中的眼睛被大面积的纯黑瞳孔所占据,只余下小量的空白,以至于忽然给人一种奇异的感觉。